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唐代古诗名句

草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。

《嵩山十志十首》    唐代    

草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。原文:

嵩山十志十首

草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。
将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。
谷神同道,此其所贵也。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。
词曰:
山为宅兮草为堂,芝兰兮房。
罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。

草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。的意思:

草堂,是因为自然的山谷高地,前面是坡地;用人力修建,后面加上茅茨。以避免潮湿,成为一个有屋顶的建筑;简单明朗,象征宇宙之道,可以容纳膝盖静坐。谷神与道同行,这是他所崇尚的。但是如果庸俗的人住在其中,就会妄自尊大,违背天理。

诗中描述了山作为家,草作为屋,芝兰作为材保存在草房里。成堂之处,满是香草花草,其中有人居住。读着金色的书法,品尝着玉色的饮料,年轻的容颜和优雅的举止永不改变。

该诗描绘了一座草搭建的小屋,以及居住其中的一个人的生活场景。诗人以简练的文字表达了对自然和朴


草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。拼音:

sōng shān shí zhì shí shǒu
嵩山十志十首

cǎo táng zhě, gài yīn zì rán zhī xī fù, qián dāng yōng xù zī rén lì zhī dì gòu,
草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
hòu jiā máo cí.
后加茅茨。
jiāng yǐ bì zào shī, chéng dòng yǔ zhī yòng zhāo jiǎn yì,
将以避燥湿,成栋宇


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