岂向人间住的古诗词名句

朝代：唐代   作者：刘长卿

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拼音：qǐ xiàng rén jiān zhù
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇* 平仄拼音来自AI，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
出处： 唐代 刘长卿 的《送方外上人/送上人》

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送方外上人/送上人原文及读音：
sòng fāng wài shàng rén sòng shàng rén
送方外上人/送上人gū yún jiāng yě hè, qǐ xiàng rén jiān zhù.
孤云将野鹤，岂向人间住。
mò mǎi wò zhōu shān, shí rén yǐ zhī chù.
莫买沃洲山，时人已知处。

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送方外上人/送上人原文的意思：
《送方外上人/送上人》刘长卿 古诗翻译及注释

翻译
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。

韵译
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。

注释
上人：对 僧人的敬称。
孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。
将：伴随。

《送方外上人/送上人》刘长卿 古诗赏析

　　诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。

　　这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。